7 Mart 2013 Perşembe

ŞİİRSEL

  Swedish-Model_R.jpg
     
              Bazı kimselerin şiir üstüne yarım yamalak bilgileri vardır, bazıları da yarım yamalak bilgileri yarım yamalak anlarlar; işte bütün bunlar, bazıları için şiirin bir çeşit tanımı olur.   Andre  Breton - Paul Eluard

             Homeros der ki: Nireus güzeldi; Akhileus daha güzeldi; Helena'nın kutsal bir güzelliği vardı...Şair hiç bir yerde bu güzelliklerin inceden inceye açıklamalarına girişmiyor. Oysa bütün şiir Helena'nın güzelliği üzerine kurulmuştur.   LAOKOON (Truva Rahibi)

             Halk, bir şairi, ancak yanlış anladığı için sever.   J. Cocteau

             - Şiir gerileyemez .
             - Neden?
             - İlerleyemez de ondan.    Victor Hugo
 
              Bir şiirin ne olduğunu şüphesiz herkes bilir; ben de bilirim. Ama şiir kavramı da, gün kavramı, seziş kavramı gibi en çetrefil, en sınırları belirsiz kavramlardan birisidir.    Claude Roy


Fotoğraf: Sam Haskins


3 Mart 2013 Pazar

KIZ BU -DEĞİL- DEMENİN MÜKELLEFİYETİ !

 muldrisinger.jpg picture by BrandoBardot     
             David Lynch , Mulholland Drive filiminde Hollywood'a göndermede bulunarak sistemin ve işleyişin eleştirisini yapmış; hikâyedeki yönetmenden, yaptığı filme iki gangster tarafından  bir kızın kadroya alınması istenmiş,  baskı ve zorbalığa dayanamayan yönetmen sanki seçmelerde kızı keşfetmiş gibi yaparak " this is the Girl" (kız bu) diyerek uygun olmadığı halde kadroya dahil etmiştir.
            Bunu neden mi yazıyorum, amacım Mulholland Drive filmini anlatmak değil tabii ki. Yılmaz Erdoğan da yukarıdaki gibi bir baskıya maruz kalmış sanki (gerçekte asla böyle bir şey olmamıştır). Kelebeğin Rüyası filiminde yönetmen Yılmaz Erdoğan, Yapımcı Yılmaz Erdoğan'ın (BKM) yaptığı baskıya dayanamayarak, filmdeki Suzan rolünü Yapımcı Yılmaz Erdoğan'ın çok kıymetli eşine vermiş. 15-16 yaşındaki liseli kızı, 30 yaşındaki eşine oynatmaya kalkışınca, yönetmenin eşi, çok güzel bir tabloda yapıştırma bir figür gibi durmuş. Böylece Yılmaz Erdoğan kendi filmini sabote eden bir yönetmen durumuna düşmüş. Kelebeğin Rüyası, kusurlarıyla ve önyargılarıyla da olsa usta işi bir film. Asıl işi ve çıkış noktası sinema olmayan Yılmaz Erdoğan'ın kendi kariyerinin en  iyi işlenmiş, buram buram insan ve şiir kokan son derece dokunaklı yapıtı olarak birinci sıraya yerleşmiş diyebiliriz. Genç yaşta yitirilen iki genç şairin kısacık ömürlerini anlatan bu film, hiçbir duygu sömürüsüne kaçmadan insanın yüreğine inmeyi başarmış, bence (Suzan hariç) gerek oyunculuğu ve gerekse anlatımı ve kurgusuyla sınıfı geçmiş başarılı bir yapım.
             Filmin  başka kusurları da var tabii: Muzaffer T. Uslu şiirlerinde hep bir sarışın sevgiliden söz eder. Aşağıda sarışın sevgiliden söz ettiği şiirlerinden ikisini görüyoruz.

GRAMER DERSİ

"Sevmek" bir kelimedir.
"Sarı saçlı" dersem bir kız için
Sıfat söylemiş olurum.
"Ben sarı saçlı bir kız sevdim"
Bir cümledir. Sevda dolu bir cümle
Nokta koymalı, durmalı zira
Zira "açlık" da bir kelimedir.
Cümleye gelmez sarı saçlı kız gibi
Ah elbet dolaşırsa ölüm sık sık dilime
"Öleceğim, ölüyorum, öldüm"
Diyeceğim bir gün.

UNUTMAK

Seni unutmak için içmiştim
İlk kadehi
Sarı saçlı sultanım
Ve ikincisinde
Oh ne güzel demiştim,
Unutmak böyle herşeyi.
Üçüncü kadehte
Karşıma yine sen çıktın
Sarı saçlı sultanım
Bir şarkı söylensin bir şarkı
Ne rengi olsun
Ne de kokusu
Hoşumuza gitsin sade.


BENDEN SİZE

Yalnız ben mi inkâr ediyorum Allah'ı
Mevsimler benden kâfir
Ya kuşlar ve ağaçlara
Ne buyrulur

Uzun söze lüzum yok
Şahidimdir
Beş parasız gezindiğim sokak
Bir zaman yaşadığıma

Ve bir hatıra olsun diye
Benden size
Hiç sıkılmadan söyleyebilirim
Sarışın kızlara bayıldığımı

(Son şiir, yazımı  ilk yayınladığım günden üç gün sonra, 06 Mart 2013'de eklenmiştir. Şiirin kaynağı diğerleri ile aynıdır).

            Şiirlerinden anlaşıldığı üzere, sarı saçlı kıza sevdalıdır şair. Kendisi de şair olan Yılmaz Erdoğan'ın bu şiirlerden haberi olmadığını düşünmek bile istemiyorum. Filmini yaptığı şair'i bence iyi incelemiştir. Ancak sevgili eşine rol vermek uğruna bu gerçeği görmezden gelmiş, dediğim gibi kendi filmini kendisi sabote etmiştir. Burada hem mutlak bir gerçeği atlamış ve hem de yaş ve görünüş olarak, olsa olsa belki on yaş büyük makyajı yapılarak şairlerden birinin veya Suzan'ın annesini oynatması daha isabetli olacakken, 15 yaş küçük (gösterilerek) liseli kız rolünü oynatmış ve büyük bir seçim hatası yapmıştır.
             Yıllar önce kendisi gibi ünlü sanatçılarla bir yarışma programının ön gösterimine katılmış ve program sunucusunun  dizelerini okuyup "bu şiir kimindir" diye sorduğu Melih Cevdet Anday'ın "Anı" adlı şiiri için yanıt ver(e)memiş ve "bırakın şimdi bu şiiri de, siz şu şiire bakın" diyerek kendi şiirlerinden birini okuyacak kadar da şımarklık yaptığını gözlerimle gördükten sonra, kendi kendime "acaba diyorum Muzaffer T. Uslu'nun şiirlerini hiç okumadı mı?!!"
              Filmin bir diğer can alıcı noktası, Mükellefiyet yasasıdır. Film, kuşkuya yer bırakacak gibi anlatmış mükellefiyeti. Çok kapsamlı ve başlı başına bir film konusu olacak bu konu, bir film içinde 5 dakikalık, Spielberg özenti kareler ile anlatılacak şey değildir. Sonuçları kötü de olsa zorunluluk hallerinde yapılan uygulamalar daha kötü sonuçları önlemek içindir. Bugün yirmibirinci yüzyılda dahi her evde bir akciğer hastası vardır Zonguldakta ve saltanat gibi babadan oğula geçmektedir!
              Kanımca yönetmenimiz, önyargılarından kurtulduğunda, kendi sinema tarzını yarattığında, taklitlerden ve özentilerden kaçındığında daha iyi işler yapacaktır. Kendisinin ve yakınlarının oynamadığı bir filmini seyrettiğimizde, "bu bir Yılmaz Erdoğan filmidir" dediğimiz zaman bu olmuştur. Tıpkı bir NBC, Ömer Kavur ve Zeki Demirkubuz filmi diyebildiğimiz gibi. Bugün ona soruyorum: Bana devrimci bir sinema yapabilir misin Yılmaz? İşin kolayına kaçmadan...
              Herşeye rağmen bu biyografik filmi izleyin derim ben.

                                                                                                                                                                                                                    Not: "Sen her zaman yaz" diyen bir blogdaşıma; "sen yazdığın sürece ben de yazacağım" dedikten sonra zaman içinde o yazmayı bıraktı ve ben de kırk günü aşkın süredir yazmıyordum. Bu yazıyla kendi sözümü tutamadım ama onun isteğini yerine getirmiş oldum.                                                                                                                                                                                                                                   Şiirler: Varlık Yayınları'nın Yeni Şiirimiz Antolojisi 1971 tarihli üçüncü basımından alınmıştır .

23 Ocak 2013 Çarşamba

UZUN CIVILTILAR 9

Sürrealizm (Gerçeküstücülük)

Çok uzaklaşmak istediğin zamanlarda, gittiğin yerde kendine yakınlaşırsın. 'Kendinden uzaklaşma korkusunu aşarak, ruhunu kuşatan bedeninin içinde kalmayı başarır, kendini bulursun. Uzaklaşmak bu bakımdan iyidir.

Aynı hataları tekrarlamak ve aynı acılara karşılık bulmak eklem çıkığı gibidir. Aynı yerden çıka çıka kanıksar insan, artık ilk günkü gibi acı vermez.

Söylediklerinin ve yapmak istediğin eylemlerin kendince bir sakıncası yoksa,  kendini fazla sıkma ve toplum tarafından gözetim altında olduğun hissine kapılmadan gerçekleştir. Yapmak istediğin eylemler gündelik gerçeklik içinde olağan şeylerse kesinlikle vaz geçme.. Bunun yetişmekle bir ilgisi yoktur. Delilik de değildir.
Yaşanılmaz bir dünyada var olabilmek için geliştirdiğin bir strateji olarak düşünürsek; bunu gerçek yaşamına doğru kaydırmışsın demektir. Bunları yaparken yabancılaşma hissine kapılma ve kafana takma.

Herkes anne, baba acısı tatmalıdır.

Doçentlik beklerken, prof. olmak gibiyse başına gelen şey, güzeldir.

Sadece digital olarak görünenler, yakınlık mesafelerini de kendileri belirlemişlerdir.

21 Ocak 2013 Pazartesi

GÖRME(ME)YE YATMAK !

         
         Flört ve arkadaşlık ve hatta daha ileri giderek nişanlılık dönemlerinde göz yumulan ve tahammül edilen davranışların, evlilik döneminde büyük şikâyetlere dönüşmesi ve boşanma nedeni olarak gösterilmesine aklım ermiyor. Nişanlılık döneminde de gördüğün ve kabullendiğin davranışları, evlendikten sonra da hoşgör ve sesini çıkarma. "Değişebilir, değiştirebilirim, eğitilebilir" demek son derece yanlıştır. Hoşgörü önce varsa, sonra da olmalıdır. Kabul edemeyeceğin davranışların düzeltilmesinde olumlu sonuç alamıyorsan yola çıkmayacaksın.

ONU KENDİNDEN NASIL KORURDU?

    
        Ölüm fermanını birebir, aracısız olarak, uyanık ve aklıselim durumdayken Ayaspaşa'ya veren Padişah'ın kendisi olduktan sonra, boğdurmadan 5 dakika önce uykuya yatması onu yani İbrahim Paşa'yı kendisinden korumayacağı gibi, sıfatına da yakışmayan yani adil ve kanuni olmayan bir infaz şekli oldu. Bu anekdot gerçekten var mı, yok mu bilmem. Olasılıkla yoktur. Varsa da yoksa da, bunu yazan senaristler ekranları önündeki milyonlara, takiyye yoluyla, emri buyuranın ve sıfatı kanuni olan ve adı adaletli davranmakla birlikte anılan sultanın, kadı efendi (ki sonradan şeyhülislâm olacak) vasıtasıyla kendini nasıl kandırdığını izlettiler.

        Gerçekten, Sultan Süleyman, Pargalı'yı kendinden koruyabilir ve kendi buyruğu olmadan onun canını nasıl  alabilirdi?

18 Ocak 2013 Cuma

UZUN CIVILTILAR 8

      

           Kadında güzellik, karşı cinsin görüşü ve bakışı ile değil, aynı cinsin beğeni düzeyi ve değerlendirmesi ile ölçüldüğünde daha objektif olacaktır. Bir erkeğin; kadını seksi, güzel ve çekici bulması öznel olabilir ve bakan erkeğin kadına olan hislerinin ve arzularının öne çıktığı bir beğeni zevkini içinde barındırabilir. O yüzden kadının güzelliğini ve çekiciliğini bizâtihi yine kadının beğeni değerleri ile değerlendirmek gerektir.

           Çağdaş yaşam ve toplumsal örgütlenme alanlarında ileri toplumların gerisinde kaldığımız halde, bilim ve teknolojide de ileri olan bu toplumların ürettiği ve tükettiği metaları (her türlü teknolojik ürün, ticari mal ve tüketim malları) olduğu gibi ithal yoluyla satın alıp kullanmaktan çekinmeyiz de; neden onların ürettiği akıl, bilim ve felsefeyi yaşamımızın sosyal ve kültürel alanlarına uygulamayız? Bir insan nasıl olur da kendi üret(e)mediği ve üretmek için kolunu bile kıpırdatmadığı lüks araçları sırf parası var diye satın alıp bedenleri üzerinde taşıdığı  en gerici düşüncelere sahip kafaları, bu lüks araçlar içinde gezdirirler.

           Çocukluğunda ağaca çıkma-inme deneyimini incir ağacı ile yapanlar; yaşamlarının sonraki yıllarında her türlü ağaca düşmeden çıkıp inebilirler.




12 Ocak 2013 Cumartesi

AYNI GÜNDE...

Yarın bir kez daha 13 Ocak Pazar. Doğum günü yıldönümünün doğduğum günle aynı gün olması başka bir heyecan veriyor.